Al-Anfal ayat 36

-

 


“Sesungguhnya orang-orang yang kafir menafkahkan harta mereka untuk menghalangi (orang) dari jalan Allah. Mereka akan menafkahkan harta itu, kemudian menjadi sesalan bagi mereka, dan mereka akan dikalahkan. Dan ke dalam Jahannamlah orang-orang yang kafir itu dikumpulkan” (Al-Anfal : 36)

 

Diriwayatkan oleh Ibnu Ishak yang bersumber dari Az-Zuhri, Muhammad bin Yahya, Ibnu Hibban, Ashim bin ‘Umair, Ibnu Qatadah, dan Husain bin Abdirrahman (dan bersesuaian pula dengan hadits yang bersumber dari Ibnu Abbas) : bahwa ketika orang-orang Quraisy ditimpa kekalahan pada peristiwa Badar dan pulang ke Mekah, Abdullah bin Abi Rabi’ah, Ikrimah bin Abi Jahl dan Shafwan bin Umayyah, tokoh-tokoh Quraisy yang bapak-bapaknya dan anak-anaknya terbunuh di Badar mengadakan pembicaraan dengan Abu Sufyan dan rombongannya. Rombongan Abu Sufyan terdiri dari kaum saudagar yang diselamatkan karena terjadinya pertempuran Badar. Mereka berkata: “Hai golongan Quraisy! Sesungguhnya Muhammad telah menggentarkan kalian dan membunuh orang-orang yang paling baik diantara kalian. Bantulah kami dengan harta benda kalian ini, untuk memeranginya, dan mudah-mudahan kita bisa menebus kekalahan kita dan membalas dendam”. Mereka menyetujui permintaan ini. Ayat ini (Surat Al-Anfal ayat 36) turun berkenaan dengan peristiwa tersebut yang menjanjikan bahwa Allah akan mengalahkan orang-orang yang menghambat jalan Allah.

 

Diriwayatkan oleh Ibnu Abi hatim yang bersumber dari Al-Hakam bin ‘Uthaibah : bahwa turunnya ayat ini (Surat Al-Anfal ayat 36) berkenaan dengan Abu Sufyan yang membiayai pertempuran kaum musyrikin sebanyak empat puluh uqiyat (Kg) emas.

 

Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir yang bersumber dari Ibnu Abazi  dan Sa’id bin Jubair : bahwa turunnya ayat ini (Surat Al-Anfal ayat 36) berkenaan dengan Abu Sufyan yang membiayai dua ribu orang tentara Habasyah dalam peristiwa Uhud untuk memerangi Rasulullah SAW.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Al-Maidah ayat 2

-
Gambar
"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu melanggar syiar-syiar Allah, dan janganlah melanggar kehormatan bulan-bulan haram, jangan (mengganggu) binatang-binatang hadya, dan binatang-binatang qala-id, dan jangan (pula mengganggu orang-orang) yang mengunjungi Baitullah sedang mereka mencari karunia dan keridhaan dari Tuhannya, dan apabila kamu telah menyelesaikan ibadah haji, maka bolehlah berburu. Dan janganlah sekali-kali kebencian(mu) kepada sesuatu kaum karena mereka menghalang-halangi kamu dari Masjidil haram mendorongmu berbuat aniaya (kepada mereka). Dan tolong menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebaikan dan taqwa, dan janganlah tolong menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran. Dan bertakwalah kamu kepada Allah, sesungguhnya Allah amat berat siksa-Nya". (Al Maidah ayat 2) Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir yang bersumber dari 'Ikrimah, diriwayatkan pula oleh As-Suddi: bahwa Al-Hathmu bin Hindun Al-Bakri datang ke Madinah membawa kafilah yang penuh dengan mak...
Baca selanjutnya

An-Nisa Ayat 105-116

-
Gambar
“Sesungguhnya Kami telah menurunkan kitab kepadamu dengan membawa kebenaran, supaya kamu mengadili antara manusia dengan apa yang telah Alah wahyukan kepadamu, dan janganlah kamu menjadi penentang orang yang tidak bersalah, karena (membela) orang-orang yang khianat” . (An-Nisa ayat 105) “Dan mohon ampunlah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”. (An-Nisa ayat 106) “Dan janganlah kamu berdebat (untuk membela) orang-orang yang mengkhianati dirinya. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang selalu berkhianat lagi bergelimang dosa”. (An-Nisa ayat 107) “Mereka bersembunyi dari manusia, tetapi mereka tidak bersembunyi dari Allah, pdahal Allah beserta mereka, ketika pada suatu malam mereka menetapkan keputusan rahasia yang Allah tidak ridhai. Dan adalah Allah Maha Meliputi (ilmu-Nya) terhadap apa yang mereka kerjakan”. (An-Nisa ayat 108) “Beginilah kamu, kamu sekalian adalah orang-orang yang berdebat untuk (membela) mereka dalam kehidup...
Baca selanjutnya

An-Nisa ayat 11 dan 12

-
Gambar
“ Allah mensyari’atkan bagimu tentang (pembagian pusaka untuk) anak-anakmu, yaitu: Bahagian seorang anak lelaki sama dengan bahagian dua orang anak perempuan. Jika anak itu semuanya perempuan lebih dari dua, maka bagi mereka dua pertiga dari harta yang ditinggalkan; Jika anak perempuan itu seorang saja, maka ia memperoleh separoh harta. Dan untuk dua orang ibu-bapak bagi masing-masingnya seperenam dari harta yang ditinggalkan, jika yang meninggal itu mempunyai anak; jika orang yang meninggal itu tidak mempunyai anak dan ia diwarisi oleh ibu-bapaknya (saja) maka ibunya mendapat sepertiga; jika yang meninggal itu mempunyai beberapa saudara, maka ibunya mendapat seperenam. (Pembagian-pembagian tersebut) sesudah dipenuhi wasiat yang ia buat atau (dan) sesudah dibayar hutangnya. (Tentang orang tuamu dan anak-anakmu, kamu tidak mengetahui siapa diantara mereka yang lebih dekat (banyak) menfaatnya bagimu. Ini adalah ketetapan dari Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana...
Baca selanjutnya