ASBABUNNUZUL

“Hai orang-orang yang beriman, apabila salah satu seorang kamu menghadapi kematian, sedang dia akan berwasiat, maka hendaklah (wasiat itu) disaksikan oleh dua orang yang adil diantara kamu, atau dua orang yang berlainan agama dengan kamu, jika kamu dalam perjalanan di muka bumi lalu kamu ditimpa bahaya kematian. Kamu tahan kedua saksi itu sesudah salat (untuk bersumpah) lalu mereka keduanya bersumpah dengan nama Allah jika kamu ragu-ragu: “(Demi Allah) kami tidak akan membeli dengan sumpah ini harga yang sedikit (untuk kepentingan seseorang), walaupun dia karib kerabat, dan tidak (pula) kami menyembunyikan persaksian Allah; sesungguhnya kami (kalau menyembunyikan), tentulah kami termasuk orang-orang yang berdosa”. (Al-Maidah : 106) “Maka jika diketahui bahwa kedua (saksi itu) memperbuat dosa, maka dua orang yang lain diantara ahli waris yang berhak yang lebih dekat (kepada orang yang meninggal memajukan tuntutan) untuk menggantikannya, lalu keduanya bersumpah dengan nama Allah: “Ses...

“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menanyakan (kepada Nabimu) hal-hal yang jika diterangkan kepadamu, niscaya menyusahkan kamu dan jika kamu menanyakannya di waktu Al-Quran itu sedang diturunkan, niscaya akan diterangkan kepadamu, Allah memaafkan (kamu) tentang hal-hal itu, Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyantun”. (Al-Maidah : 101) Diriwayatkan oleh Al-Bukhari yang bersumber dari Anas bin Malik: bahwa ketika Rasulullah Saw berkhotbah, ada seorang yang bertanya: “Siapa bapak saya?”. Nabi menjawab: “Fulan”. Maka turunlah ayat ini (Al-Maidah ayat 101) sebagai teguran bagi orang-orang yang suka bertanya tentang hal yang bukan-bukan. Diriwayatkan juga oleh Al-Bukhari yang bersumber dari Ibnu Abbas: bahwa orang-orang bertanya kepada Rasulullah Saw dengan maksud memperolok-olokkannya, ada yang bertanya: “Siapa bapak saya?”, dan ada pula yang bertanya: “Di mana ontaku yang hilang?”. Maka Allah menurunkan ayat ini (Al-Maidah ayat 101) yang melarang orang-orang mukmin bert...

“Katakanlah: “Tidak sama yang buruk dengan yang baik, meskipun banyaknya yang buruk itu menarik hatimu, sebab itu bertakwalah kepada Allah hai orang-orang yang berakal, agar kamu mendapat keberuntungan (sukses)”. (Al-Maidah : 100) Diriwayatkan oleh Al-Wahidi dan Al-Ashbahani di dalam kitab At-Targhib yang bersumber dari Jabir : bahwa ketika Nabi Saw menerangkan haramnya arak, berdirilah seorang Badui dan berkata: “Saya pernah menjadi pedagang arak, dan saya menjadi kaya raya karenanya. Apakah kekayaanku ini bermanfaat apabila saya menggunakannya untuk taat kepada Allah?”. Nabi menjawab: “Sesungguhnya Allah tidak menerima kecuali yang baik”. Maka turunlah ayat ini (Surat Al-Maidah ayat 100) yang membenarkan ucapan Rasulullah.

“Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya (meminum khamar, berjudi, (berkorban untuk) berhala, mengundi nasib dengan panah, adalah perbuatan keji termasuk perbuatan setan. Karena itu jauhilah perbuatan-perbuatan itu agar kamu mendapat keberuntungan”. (Al-Maidah : 90) “Sesungguhnya setan itu bermaksud hendak menimbulkan permusuhan dan kebencian diantara kamu lantaran (meminum) khamar dan berjudi itu, dan menghalangi kamu dari mengingati Allah dan salat. Maka maukah kamu berhenti (dari mengerjakan pekerjaan itu)? ”. (Al-Maidah : 91) “Dan taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasul(Nya) dan berhati-hatilah. Jika kamu berpaling, maka ketahuilah bahwa sesungguhnya kewajiban Rasul Kami, hanyalah menyampaikan (amanat Allah) dengan terang” . (Al-Maidah : 92) “Tidak ada dosa bagi orang-orang yang beriman dan mengerjakan amalan yang saleh karena memakan makanan yang telah mereka makan dahulu, apabila mereka bertakwa serta beriman, dan mengerjakan amalan-amalan yang saleh, k...

“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu haramkan apa-apa yang baik-baik yang telah Allah halalkan bagi kamu, dan janganlah kamu melampaui batas, sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas”. (Al-Maidah : 87) Diriwayatkan oleh At-Tirmidzi dan lainnya yang bersumber dari Ibnu Abbas : bahwa seorang laki-laki menghadap kepada Nabi Saw dan berkata: “Ya Rasulallah! Apabila aku makan daging timbullah syahwatku kepada wanita, oleh karena itu saya haramkan daging untukku”. Maka turunlah ayat ini (Surat Al-Maidah ayat 87) sebagai larangan untuk mengharamkan yang halal. Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir dari Al-Ufi yang bersumber dari Ibnu Abbas, Diriwayatkan pula oleh Ikrimah, Abi Qilabah, Mujahid, Abi Malik, An-Nakhi, As-Suddi dan lain-lain : bahwa beberapa sahabat, diantaranya Utsman bin Madz’un mengharamkan campur dengan  istrinya bagi dirinya sendiri dan mengharamkan makan daging. Mereka mengambil pisau akan memotong kemaluannya supaya syahwatnya terputu...

“Sesungguhnya kamu dapati orang-orang yang paling keras permusuhannya terhadap orang-orang yang beriman ialah orang-orang Yahudi dan orang-orang musyrik. Dan sesungguhnya kamu dapati yang paling dekat persahabatannya dengan orang-orang yang beriman ialah orang-orang yang berkata: “Sesungguhnya kami ini adalah Nasrani”. Yang demikian itu disebabkan karena diantara mereka itu (orang-orang nasrani) terdapat pendeta-pendeta dan rahib-rahib, (juga) karena sesungguhnya mereka tidak menyombongkan diri” . (Al-Maidah : 82) “Dan apabila mereka mendengarkan apa yang diturunkan kepada Rasul (Muhammad), kamu lihat mata mereka mencucurkan air mata disebabkan kebenaran (Al-Quran) yang telah mereka ketahui (dari kitab-kitab mereka sendiri), seraya berkata: “Ya Tuhan Kami, kami telah beriman, maka catatlah kami bersama orangorang yang menjadi saksi (atas kebenaran Al-Quran dan kenabian Muhammad Saw)” . (Al-Maidah : 83) Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hatim yang bersumber dari Sa’id bin Al-Musaiyyab...

“Katakanlah: “Hai Ahli Kitab, kamu tidak dipandang beragama sedikit pun hingga kamu menegakkan ajaran-ajaran Taurat dan Injil dan apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu (dengan perantaraan Muhammad yaitu Al-Quran)”. Sesungguhnya apa yang diturunkan kepadamu (Muhammad) dari Tuhanmu akan menambah kedurhakaan dan kekafiran kepada kebanyakan dari mereka. Karena itu janganlah kamu bersedih jati terhadap orang-orang yang kafir itu”. (Al-Maidah : 68) Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir dan Ibnu Abi Hatim yang bersumber dari Ibnu Abbas: bahwa Rafi’, Salam bin Musykam dan Malik bin Shaif (dari kaum Yahudi) berkata: “Hai Muhammad! Bukankah engkau mengaku bahwa engkau mengikuti agama Ibrahim, dan iman kepada kitab yang ada pada kami (Taurat)”. Rasulullah menjawab: “Benar! Akan tetapi kalian telah menyelewengkan dan kufur akan isinya dan kalian menyembunyikan apa yang diperintahkan untuk diterangkan kepada semua manusia”. Mereka berkata: “Sesungguhnya kami melaksanakan apa yang ada pada kami, dan meng...

“Hai Rasul, sampaikanlah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu. Dan jika tidak kamu kerjakan (apa yang diperintahkan itu, berarti) kamu tidak menyampaikan amanat-Nya. Allah memelihara kamu dari (gangguan) manusia. Sesungguhnya Allah tidak memberi pimpinan kepada orang-orang yang kafir”. (Al-Maidah : 67) Diriwayatkan oleh Abus-Syeikh yang bersumber dari Al-Hasan: bahwa Rasulullah Saw pernah berabda: “Sesungguhnya Allah telah mengutuskan dengan risalah kerasulan. Hal tersebut menyesakkan dadaku karena aku tahu bahwa orang-orang akan mendustakan risalahku. Allah memerintahkan kepadaku untuk menyampaikannya dan kalau tidak Allah akan menyiksaku”. Maka turunlah ayat ini (Al-Maidah ayat 67) yang mempertegas perintah penyampaian risalah disertai jaminan akan keselamatannya. Diriwayatkan oleh Ibnu Abi Hatim yang bersumber dari Mujahid: bahwa ketika turun ayat “Ya ayyuhar rasuulu balligh maa unzila ilaika min rabbika” (sebagian surat Almaidah ayat 67), Rasulullah bersabda: “Ya Rab...

“Orang-orang Yahudi berkata: “Tangan Allah terbelengggu”, tangan merekalah yang dibelenggu dan merekalah yang akan dilaknat disebabkan apa yang telah mereka katakan itu. (Tidak demikian), tetapi kedua-dua tangan Allah terbuka: Dia menafkahkan sebagimana Dia kehendaki. Dan apa yang diturunkan kepadamu daripada Tuhanmu (Al-Quran) sungguh-sungguh akan menambah kedurhakaan dan kekafiran bagi kebanyakan diantara mereka. Dan Kami telah timbulkan permusuhan dan kebencian diantara mereka sampai hari kiamat. Setiap mereka menyalakan api pertempuran, Allah memadamkannya dan mereka berbuat kerusakan di muka bumi dan Allah tidak menyukai orang-orang yang membuat kerusakan” . (Al Maidah : 64) Diriwayatkan oleh At-Thabrani yang bersumber dari Ibnu Abbas: bahwa seorang Yahudi bernama An-Nabas bin Qais berkata: “Sesungguhnya Tuhanmu itu bakhil (kikir) tidak mau memberi nafkah”, Maka Allah menurunkan ayat ini (Al Maidah ayat 64) sebagai bantahan akan ucapan mereka. Diriwayatkan oleh Abu...

"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil jadi pemimpinmu, orang-orang yang membuat agamamu jadi buah ejekan dan permainan, (yaitu) diantara orang-orang yang telah diberi kitab sebelummu, dan orang-orang yang kafir, (orang-orang munafik). Dan bertakwalah kepada Allah jika kamu betul-betul orang-orang yang beriman". (Al-Maidah : 57) "Katakanlah: "Hai Ahli kitab, apakah kamu memandang kami salah, hanya lantaran kami beriman kepada Allah, kepada apa yang diturunkan kepada kami dan kepada apa yang diturunkan sebelumnya, sedang kebanyakan diantara kamu benar-benar orang-orang yang fasik" . (Al-Maidah : 59) Diriwayatkan oleh Abus-Syeikh Ibnu Hibban yang bersumber dari Ibnu Abbas : bahwa Rifa'ah bin Zaid bin At-Tabut dan Suwaid bin Al-Harts memperlihatkan selaku orang Islam padahal dia munafik. Salah seorang dari kaum muslimin bersimpati kepada dua orang itu. Maka Allah menurunkan ayat ini (Al-Maidah ayat 57) yang melarang kaum muslimin m...

“Sesungguhnya penolong kamu hanyalah Allah, Rasul-Nya dan orang-orang yang beriman, yang mendirikan shalat dan menunaikan zakat, seraya mereka tunduk (kepada Allah)” . (Al-Maidah : 55) Diriwayatkan oleh At-Thabrani dalam kitab Al-Ausath di dalamnya terdapat rawi yang tidak dikenal yang bersumber dari ‘Ammar bin Yasir: dikemukakan bahwa ketika seorang peminta-minta datang kepada Ali bin Abi Thalib yang pada waktu itu sedang shalat sunat, ia tinggalkan cincinnya dan diserahkannya kepada si peminta-minta. Maka turunlah ayat ini (Al-Maidah ayat 55) yang mengemukakan beberapa ciri pemimpin yang wajib ditaati. Keterangan: Hadits ini diperkuat oleh hadits-hadits : -          1.  Yang diriwayatkan oleh Abdurrazzaq dari Abdul Wahab bin Mujahid dari bapaknya yang bersumber dari Ibnu Abbas -          2.   Yang diriwayatkan oleh Ibnu Marduwaih melalui rawi lain yang bersumber dari Ibnu Abbas -         ...

“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nashrani menjadi pemimpin-peminmpin(mu), sebagian mereka adalah pemimpin bagi sebahagian yang lain. Barangsiapa diantara kamu mengambil mereka menjadi pemimpin, maka sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka. Sesungguhnya Allah tidak memberi pimpinan kepada orang-orang yang dhalim”. (Al-Maidah : 51) Diriwayatkan oleh Ibnu Ishak, Ibnu Jarir, Ibnu Abi Hatim dan Baihaki yang bersumber dari Ubadah bin Shamit: bahwa Abdullah bin Ubay bin Salul (tokoh munafik Madinah) dan Ubadah bin Shamit (salah seorang tokoh Islam dari Bani Auf dan Khazraj) terikat oleh suatu perjanjian untuk saling membela dengan Yahudi Bani Qainuqa’. Ketika Bani Qainuqa’ memerangi Rasulullah Saw, Abdullah bin Ubay tidak melibatkan diri, dan Ubadah bin Shamit berangkat menghadap kepada Rasulullah Saw untuk membersihkan diri kepada Allah dan Rasul-Nya dari ikatannya dengan Bani Qainuqa’ itu serta menggabungkan diri pada Rasulullah d...

“Dan hendaklah kamu memutuskan perkara di antara mereka menurut apa yang diturunkan Allah, dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka. Dan berhati-hatilah kamu terhadap mereka, supaya mereka tidak memalingkan kamu dari sebahagian apa yang telah diturunkan Allah kepadamu. Jika mereka berpaling (dari hukum yang telah diturunkan Allah) maka ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah menghendaki akan menimpakan musibah kepada mereka disebabkan sebagian dosa-dosa mereka. Dan sesungguhnya kebanyakan manusia adalah orang-orang yang fasik” . (Al Maidah : 49) “Apakah hukum Jahiliyah yang mereka kehendaki, dan (hukum) siapakah yang lebih baik daripada (hukum) Allah bagi orang-orang yang yakin? ”. (Al Maidah : 50) Diriwayatkan oleh Ibnu Ishak yang bersumber dari Ibnu Abbas: bahwa Ka’ab bin Usaid mengajak Abdullah bin Shuria dan Syasi bin Qais pergi menghadap kepada Nabi Muhammad untuk mencoba memalingkan Muhammad dari agamanya dengan berkata : “Hai Muhammad! Engkau tahu bahwa kami pendet...

“Hai Rasul!, Janganlah hendaknya kamu disedihkan oleh orang-orang yang bersegera (memperlihatkan) kekafirannya, yaitu diantara orang-orang yang mengatakan dengan mulutmereka: “Kami telah beriman”, padahal hati mereka belum beriman; dan (juga diantara orang-orang Yahudi. (orang-orang Yahudi itu amat suka) mendengar (berita-berita) bohong dan amat suka mendengar perkataan-perkataan orang lain yang belum pernah datang kepadamu, mereka mengubah perkataan-perkataan (Taurat) dari tempat-tempatnya. Mereka mengatakan: “Jika diberikan ini (yang sudah diobah-obah oleh mereka) kepadamu, maka terimalah, dan jika kamu diberi yang bukan ini, maka hati-hatilah”. Barangsiapa yang Allah menghendaki kesesatannya, maka sekali-kali kamu tidak akan mampu menolak sesuatu pun (yang datang) daripada Allah, mereka itu adalah orang-orang yang Allah tidak menghendaki akan mensucikan hati mereka. Mereka beroleh kehinaan di dunia dan di akhirat mereka beroleh siksaan yang besar” . (Al Maidah : 41) “Mereka ora...

“Laki-laki yang mencuri dan perempuan yang mencuri, potonglah tangan keduanya (sebagai) pembalasan bagi apa yang mereka telah kerjakan dan sebagai siksaan dari Allah. Dan Allah Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana” . (Al-Maidah : 38) “Maka barangsiapa bertobat (diantara pencuri-pencuri itu) sesudah melakukan kejahatan itu dan memperbaiki diri, maka sesungguhnya Allah menerima tobatnya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang ”. (Al-Maidah : 39) Diriwayatkan oleh Ahmad dan lainnya yang bersumber dari Abdullah bin Amr: bahwa seorang wanita mencuri di zaman Rasulullah, kemudian dipotong tangannya yang kanan (sesuai dengan surat Al Maidah ayat 38). Ia bertanya: “Apakah diterima tobatku ya Rasulullah?”. Maka Allah menurunkan ayat berikutnya (Al Maidah ayat 39) yang menegaskan bahwa tobat seseorang akan diterima Allah apabila ia memperbaiki diri dan berbuat baik.

“Sesungguhnya pembalasan terhadap orang-orang yang memerangi Allah dan Rasul-Nya dan membuat kerusakan di muka bumi, hanyalah mereka dibunuh atau disalib, atau dipotong tangan dan kaki mereka dengan bertimbal balik, atau dibuang dari negeri (tempat kediamannya). Yang demikian itu (sebagai) suatu penghinaan untuk mereka di dunia dan di akhirat mereka mendapat siksaan yang besar” . (Al-Maidah : 33) Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir yang bersumber dari Yazid bin Abi Habib: bahwa Abdul Malik bin Marwan menulis surat kepada Anas, yang bertanya tentang ayat ini (Al-Maidah ayat 33) Anas menjawab dengan menerangkan bahwa ayat ini turun berkenaan dengan suku Urainah yang murtad dari agama Islam dan membunuh penggembala unta serta untanya dibawa lari. Ayat ini (Al-Maidah ayat 33) sebagai ancaman hukum bagi orang-orang yang membuat keonaran di bumi dengan membunuh dan mengganggunya.

“Hai ahli kitab!, sesungguhnya telah datang kepada kamu Rasul Kami, menjelaskan (syariat kami) kepadamu ketika terputus (pengiriman) rasul-rasul, agar kamu tidak mengatakan: “Tidak ada datang kepada kami baik seorang pembawa berita gembira maupun seorang pemberi peringatan”. Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu”.  (Al-Maidah : 19) Diriwayatkan oleh Ibnu Ishak yang bersumber dari Ibnu Abbas: bahwa Rasulullah Saw berdakwah kepada orang-orang Yahudi agar supaya masuk Islam akan tetapi mereka menolaknya. Berkatalah Mu'adz bin Jabal dan Sa'ad bin Ubadah (Anshar) kepada mereka: "Wahai kaum Yahudi! Takutlah kalian kepada Allah, Demi Allah, sesungguhnya kalian mengetahui bahwa beliau utusan Allah, karena kalian telah menerangkan kepada kami dahulu sebelum beliau diutus, sifat-sifat yang ada padanya". Berkatalah Rafi bin Huraimalah dan Wahab bin Yahudza: "Kami tidak pernah berkata demikian kepada kalian, dan Allah tidak menurunkan kitab sesudah Musa, dan tiada mengut...

"Orang-orang Yahudi dan Nashrani mengatakan: "Kami ini adalah anak-anak Allah dan kekasih-kekasih-Nya". Katakanlah: "Maka mengapa Allah menyiksa kamu karena dosa-dosamu?". (Kamu bukanlah anak-anak Allah dan kekasih-kekasih-Nya), tetapi kamu adalah manusia (biasa) diantara orang-orang yang diciptakan-Nya. Dia mengampuni bagi siapa yang dikehendaki-Nya dan menyiksa siapa yang dikehendaki-Nya. Dan kepunyaan Allah-lah kerajaan langit dan bumi dan apa yang berada diantara keduanya. Dan kepada Allah-lah kembali (segala sesuatu)". (Al-Maidah : 18) Diriwayatkan oleh Ibnu Ishak yang bersumber dari Ibnu Abbas: bahwa Nu'man bin Qudhai Bahr bin Umar dan Su'asy bin Adi (dari kaum Yahudi) mengadakan pembicaraan dengan Rasulullah. Dalam pembicaraan tersebut Nabi mengajak mereka untuk kembali kepada Allah dan mengingatkan mereka akan pembalasan-Nya. Mereka menjawab: "Hai Muhammad! Tidaklah hal tersebut menakutkan kami, karena demi Allah, kami adalah put...

"Hai Ahli Kitab, sesungguhnya telah datang kepadamu Rasul Kami menjelaskan kepadamu banyak dari isi Al-Kitab yang kamu sembunyikan, dan banyak (pula yang) dibiarkannya. Sesungguhnya telah datang kepadamu cahaya dari Allah, dan kitab yang menerangkan".  (Al-Maidah : 15) Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir yang bersumber dari 'Ikrimah: bahwa Nabi Saw didatangi orang-orang Yahudi yang bertanya tentang hukum rajam. Nabi Saw bertanya: "Siapa diantara kalian yang paling 'alim?". Mereka menunjuk Ibnu Shuria. Nabi Saw meminta kepadanya untuk menjawab dengan sebenarnya sambil bersumpah atas nama Allah yang telah menurunkan Taurat kepada Nabi Musa, dan yang mengangkat gunung Thur, serta menetapkan sepuuh janji yang telah diterima oleh mereka serta menggemparkan mereka. Berkatalah Ibnu Shuria: "Ketika telah banyak kaum kami yang mati dirajam karena zina, kami tetapkan hukum dera 100 kali dan kami cukur kepalanya". Maka ditetapkanlah kembali kepada kaum Yahudi h...

“Hai orang-orang yang beriman! Ingatlah kamu akan nikmat Allah (yang diberikan-Nya) kepadamu, di waktu suatu kaum bermaksud hendak memanjangkan tangannya kepadamu (untuk berbuat jahat), maka Allah menahan tangan mereka dari kamu. Dan bertakwalah kepada Allah, dan hanya kepada Allah sajalah orang-orang mukmin itu harus bertawakkal”. (Al-Maidah : 11) Diriwayatkan oleh Ibnu Jarir yang bersumber dari ‘Ikrimah dan Yazid bin Abi Ziad (Lafad hadits bersumber dari Yazid), diriwayatkan pula oleh Ibnu Jarir yang bersumber dari Abdullah bin Abi Bakar, ‘Ashim bin Umar bin Qatadah, Mujahid, Abdullah bin Katsir dan Abi Malik: bahwa Nabi Saw keluar beserta Abu Bakar, Umar, Utsman, Ali, Thalhah dan Abdurrahman bin Auf menuju Ka’ab bin Al-Asyraf dan Yahudi Bani Nadhir untuk meminjam uang sebagai pembayar diyat (denda) yang harus dibayarnya. Orang Yahudi berkata: “Silahkan duduk, kami akan sajikan makanan dan memberikan apa yang tuan perlukan”. Kemudian Rasulullah Saw duduk. Haj bin Akhtab berkata...